Intentamos dibujar este blog con pensamientos, vivencias, deseos, sentimientos, alegrías, y otras ocurrencias que surgen de nuestra imaginación como mariposas blancas, que luego se elevan dispersas y se van, pero volviendo siempre a destino, siempre al mismo lugar... un día cualquiera Verde y Violeta nos encontramos inventando un itinerario de viaje que queremos emprender y aprender, con sus idas y vueltas como todo viaje. Hubo que preparar un equipaje liviano, sin complejos pesados, sin mandamientos emitidos por tv que nos indiquen cuan perfectos debemos ser. Aunque el camino de la vía está lleno de piedras, Verde supo apartarlas (pateándolas) para q la silla de ruedas pudiera pasar igual, como dejando atrás los prejuicios con respecto a la discapacidad, la diversidad (en todo sus sentidos), la sexualidad, y el pelo de colores… Cada vida es un universo de posibilidades infinito, ese es nuestro mensaje.

sábado, 26 de marzo de 2016

Hoy ya no nos mandan a quemar los Tribunales de la Inquisición…


Ha existido en el acontecer histórico, desde tiempos inmemoriales, una relación constante entre discapacidad y marginalidad. Si bien, esa relación se ha transformado en el tiempo, ya que hoy en día un sector del colectivo de las personas con discapacidad tenemos un cúmulo de posibilidades reales para llevar una vida independiente, estudiando, trabajando, y constituyendo una vida familiar plena, también es cierto que aún queda mucho por hacer en lo referente a empoderarnos como grupo social sujeto de derechos.
Todavía permanecemos, en la periferia del “progreso”, dependiendo nuestras oportunidades de desarrollo de la condición de clase a la que estamos sujetos. Hoy, ya no nos mandan a quemar los Tribunales de la Inquisición, pero continuamos atados a un estigma revalidado por los medios masivos de comunicación que afecta nuestras vidas dejándonos nuevamente al margen de lo considerado como “exitoso” en nuestra sociedad. Digamos, que en términos relativos, la situación social de Nosotrxs, las personas con discapacidad, ha mejorado, sin embargo, los resabios de la situación de partida han permanecido intactos llegando hasta nuestros días, y siendo potenciados por un capitalismo salvaje que determina, de acuerdo al poder adquisitivo, nuestra calidad de vida.
La construcción del paraíso del capitalismo hegemónico hecha sus simientes en el deseo, como motor, que se expresa y satisface consumiendo; poniendo en acción emociones y pasiones muy particulares, como la atracción por el lujo, por el exceso y la seducción. Ninguno de los dos conoce el reposo, avanzan según un movimiento cíclico no-racional, que no supone un progreso real y equitativo. La voluntad se ejerce –está casi obligada a ejercerse– solamente en forma de deseo, clausurando otras dimensiones que abocan a la creación, la aceptación y la contemplación. El espíritu que realmente funciona es el de la fragilidad de lo efímero, una compulsión que se debate de forma recurrente entre la satisfacción y la decepción, y que permite ocultar los verdaderos conflictos que afectan a la sociedad y al individuo.
Ver y ser vistos, esa parece ser la consigna en el juego translúcido de la frivolidad. El así llamado momento del espejo, precisamente, es el resultado del desdoblamiento de la mirada, y de la simultánea conciencia de ver y ser visto, ser sujeto de la mirada de otro (Baudrillard, Jean, 1994), y tratar de anticipar la mirada ajena en el espejo, ajustarse para el encuentro. La mirada, la sensibilidad visual dirigida, se construye desde esta autoconciencia corpórea que nos imprime el reconocimiento de nuestra “inferioridad de condiciones”. Esa es la manera en que las personas con discapacidad somos reconocidas y definidas colectivamente, asumimos esa etiqueta de disminución, y configuramos nuestra identidad, si es que hay espacio para esa posibilidad.
La problemática de la discapacidad nos obliga a preguntarnos: ¿Somos los humanos algo más que nuestras circunstancias? ¿Podemos levantarnos de los cabellos para salir de las aguas con caballo y todo como el Barón Munchaussen? Según Sartré, lo propio del hombre es su existencia. Y es compleja esta definición sartreana, plasmada en la traducción de una de sus famosas sentencias “el hombre es lo que no es y no es lo que es”. Gutiérrez Sáenz lo aclara señalando que el hombre no se define por sus características aparentes, por lo determinado, sino por su potencialidad, por su libertad de desarrollo, es decir, el “hombre es lo que no está determinado y no es lo que es determinado” (Gutiérrez Sáenz 2001).
Así, inferimos que la actitud debe consistir en la búsqueda constante por superar toda determinación social que nos viene impuesta desde fuera, y que proyecta un estereotipo globalizador, y generalmente falso, de las personas que tenemos una discapacidad. El cuerpo como ser para sí es la condición necesaria de la facticidad de la existencia humana, sensación, acción. De hecho, la acción de levantarnos de nuestros propios cabellos, y trascender nuestras circunstancias, inmiscuyéndonos en un mundo cuyas premisas básicas son la superficialidad indiferente, refleja una intención casi perfecta y logra generar visibilidad donde antes no la había, no obstante, el logro se vuelve absolutamente individual y biográfico si no pretende hacerse de un mensaje más profundamente significativo y reivindicativo de nuestro colectivo grupal. La intención puede resultar en una mera exhibición efímera, que se pierde en la dinámica de un sistema que desiguala.
Afortunada y necesariamente las historias pueden u deben transformarse. Para ello es imprescindible no sólo aprender una nueva e igualitaria “imagen” de Nosotrxs, sino que fundamentalmente hay que desaprender aquella imagen originaria que siempre nos obvió para su propia construcción. Por tanto, es imprescindible asumir nuestra conciencia auténtica y profunda como grupo social que ha sido excluido desde tiempos remotos, con el objetivo de lograr un empoderamiento real que supere y revierta las circunstancias desiguales de partida, enriqueciendo nuestra autopercepción, y la percepción de todos y todas, con conceptos como “orgullo”, “identidad” y “dignidad”, aunque siempre sin dejar de mirar a quiénes también han sufrido, y sufren, la injusticia de la desigualdad. Butler habla de esto: lo abyecto que se reapropia y se devuelve en forma de lucha y proclama.
Recién ahora, nuestro colectivo de discapacidad/diversidad funcional está comenzando a tomar visibilidad política, y a sentir el orgullo de pertenecer a una identidad con sus diferencias. Al haber encerrado en una misma denominación a un colectivo tan heterogéneo, al habernos individualizado tanto, invisibilizado tanto, y marginado tanto, es realmente difícil hablar por todos, y para todos. Pero a pesar de eso, es necesario decir que la discapacidad es un rasgo identitario propio, y para asumirlo comencemos irradiando “otra imagen” de la discapacidad que impregne la imaginación colectiva con un mensaje auténtico y profundo de reivindicación social.

“Lo real se puede construir desde lo imaginario. Sólo desde la utopía,
sueños de carne, ética ideológica, se puede mover la realidad, sueño de
hierro, ética de la responsabilidad... Vale más un pájaro soñando que
ciento durmiendo.”
(Ibáñez, 1994: 292)


viernes, 11 de marzo de 2016

Pequeño intento de biografía :


Mi nombre es Violeta Herce Cochella, nací un 10 de Abril de 1980. Cuando tenía 6 meses de edad, mi mamá empezó a notar los primeros síntomas de la AME.
No voy a negar que nunca me pregunté: porqué a mí? Sin embargo, y casi al instante, me he contestado: porqué no a mí? Cómo si la atrofia hubiese sido una especie de mandato del destino que sólo mi ser era capaz de soportar (un pensamiento de infancia realmente esencial), por ese entonces no conocíamos a otras personas con AME.
Y mis viejos comenzaron los avatares de dar con un diagnóstico certero. Por esos años no había examen genético, y el neurólogo Grippo llegó a la conclusión de que se trataba de AME tipo I. Entonces el panorama era oscuro, lleno de internaciones, y neumonías que pude resistir gracias a una familia excepcional, con unos padres que me protegieron en la justa medida, y un hermano que fue el eterno y amoroso responsable de mi desarrollo intelectual.
Los años pasaron, llegaron mis hermanos menores, y a través de ellos viví una infancia muy feliz, eran los hacedores de mis travesuras, y son mi alegría máxima. A los once fui operada de columna por el doc Tello, lo que me permitió fortalecer mis pulmones, y poder cursar presencialmente la secundaria.
Ah! Un detalle no menor...el especialista en columna dijo que se trataba de AME tipo 3. Llegó la adolescencia, que fue una época de transición, creo que lo más importante en esos años, además del primer amor… fue haber develado, a la edad de 16, mi vocación: la Sociología. Como tal licenciatura no estaba en un centro universitario cercano, resolví estudiar en la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España.
A los ventipico se despertó mi interés por saber de qué se trataba realmente la Atrofia Muscular Espinal. Y decidí hacerme el diagnóstico genético en Córdoba, tenía AME tipo 2 (aunque el doc Rosa me explicó que los tipos son sólo una clasificación de rasgos fisiológicos). También me enteré de que existía FAME, y me resultó, en cierta forma, reparador... ya que durante los años de mi infancia no había demasiada información, ni contención alguna. Mis padres estuvieron realmente solos en ese sentido. Hoy, me gustaría que mi padre y abuelo hubieran podido ver las líneas de investigación, el origen genético preciso, y el trabajo de toda la gente que lucha día a día por lograr una cura.
Hace un año pude recibirme de Socióloga, y me he convertido en una fanática de la ciencia, por eso creo que la cura de la AME es inminente, sin embargo, la espero serena, como un regalo inesperado que sabemos...nos merecemos (aunque tan solo sea para mejorar un poquito).
Siempre…subyacente aquel sentimiento de que existe una esencia que nos protege, y que nos da una lucidez, y una extroversión, resplandecientes. Creo firmemente en aceptar nuestra realidad, desde una postura que valorice la DIVERSIDAD FUNCIONAL que nos caracteriza, y que caracteriza a la humanidad entera. Por todo eso, también creo en visivilizarnos como colectivo social, luchar por nuestros derechos, y fundamentalmente, vivir nuestras vidas con intensidad! 

jueves, 1 de octubre de 2015

Partiré una lanza a favor de todos los que clamáis al cielo por nuestra existencia!

Partiré una lanza a favor de todos los que clamáis al cielo por nuestra existencia!
Y os diré que en parte os entiendo. Conocéis una fracción muy pequeña de los "devotees", lógicamente. Sobretodo, conocéis a los que hacen mas ruido. A los que molestan más. A los que se les ve, por que todo el mundo los señala. No todos son así. La mayoría de los devotees somos gente corriente, y un pequeño detalle, como seguramente te pase a ti también (lector/a), ligeramente diferente al resto.
Por otro lado, aunque sea devotee no voy haciendo propuestas por ahí. Quizás por eso "cuesta" encontrarme. Y supongo que por extensión, a todos los que no las hacen tampoco se les encuentra con facilidad (por si no lo sabias: tenemos todos una mancha verde en algún lado que nos delata como dev, pero hay que saber buscarla.. Jajajaja! -es broma-). Además, desde mi punto de vista, muchos dev's no se sienten cómodos haciendo pública su condición, y viven en un tabú "autoimpuesto", por lo que no me extraña que cueste encontrarlos. 

No lucho, ni me supone dolor ser así. Es un conflicto moral, es cierto, pero me considero una persona bastante equilibrada. Creo que JAMAS me he propasado con nadie, ni nadie ha sentido que me interesaba por el/la solo por su discapacidad. Eso lo primero. 
Siento ser así de directo, pero me he sentido aludido muy negativamente, sin motivo. Es un problema que la mayoría, por como habláis, no entendéis. Tanto ser devotee, como que alguien se pueda sentir discriminado por depende de qué comentarios. Y no pasa nada. Ninguno necesita entenderlo todo. Pero absteneos de hacer comentarios dañinos, por favor. Pensar que alguien por ser dev es un acosador, o "está enfermo sexualmente" (¿Eso que significa? Os referís a algo como la gonorrea, o cualquier ETS? Os prometo que en ese sentido estoy completamente limpio ;) ), pensar eso es de tener muy pocas luces. Volved a pensar, guapos y guapas. Haced ese pequeño esfuerzo de empatía y compasión que todos queremos que hagan con nosotros mismos, y que en realidad no cuesta nada.
Es solo mi opinión, pero significativamente no creo que alguien deba parecer hermoso "pese" a sus defectos, sino "con" sus defectos. Para mi, ser dev es (en principio) la culminación de esto, llevado al terreno que nos ocupa. Es más, creo que decir: "Que guapa es esa chica AUNQUE vaya en silla de ruedas", ofendería mucho más que decir sencillamente: "Que guapa es esa chica", que es, al fin y al cabo, lo que piensa un devoto. Si eso es estar loco, o "sexualmente enfermo", ya me diréis... u.u' Yo, personalmente, querría que alguien actuase con esa clase de locura (y sinceridad) cuando se relacionase conmigo, en vez de parecerle muy “guapito”, pero darle mucha lastimita también.
Y si me permitís hacer un último comentario: salvo en muy contadas ocasiones, TODO EL MUNDO vale la pena por "algo". Sin excepción. La discusión parece que ya no es sobre si existen o no existen los devs, sino sobre como podemos difamarlos e insultarlos más crudamente. Todo el mundo vale la pena de una forma  u otra. O la mayoría. Incluso la mayoría de devotees valen la pena por algo. Os recomiendo, como ser humano, como compañero de viaje (en la vida) que jamás discriminéis a nadie por su condición. Que empleéis ese esfuerzo en buscar lo que hace "especial" a esa persona, no lo que os repugna. Y os prometo que yo haré ese esfuerzo también. Cuando todos lo hagamos será un planeta realmente hermoso. ¿Qué habéis tenido malas experiencias? Ok. Yo también. Tanto con devoteess, como con gente con discapacidad, también con gente que no tenía nada que ver ni con una cosa ni con la otra. Y por eso creo que nadie se merece ser discriminado. Y lo que es más, tampoco nadie se merece perder la oportunidad de conocer a alguien genial porque prefería discriminarle: por ese sentirse bien durante los 20 segundos que se relamió leyendo su "insulto incontestable", perdió años de una preciosa amistad. A mí eso me parece de tontos.


Yo, personalmente, doy las gracias a esta página y a toda la gente que convive con algún tipo de discapacidad y que NUNCA me ha discriminado; por enseñarme a ser como soy. Discriminar nunca es la manera. Nadie debería sustraerse a si mismo de aprender esa lección :)

Saludotes a tooos

Raul, Barcelona, año 2015.


domingo, 20 de septiembre de 2015

Un ejemplo de vida?

[03:59:51 p.m.] Violeta: Él me dijo: “todas las personas son especiales para algunos, y para otros no...Pero creo q todo tiene un porqué....y como siempre te  lo recalco, eres un ejemplo de vida muy grande Violee y estoy orgulloso de que en este mundo existan personas tan fuerte como tú!!!!!!!!”.

[03:59:52 p.m.] Violeta: Y eso de "ejemplo de vida" me molestó un poco

[04:00:21 p.m.] Raúl: Por? kiero decir ke no creo ke él lo dijese con mala intención…

[04:00:40 p.m.] Violeta: Porque es como decir...estas hecha mierda y sigues adelante, yo no podría

[04:01:07 p.m.] Raúl: En ese sentido te entiendo

[04:01:38 p.m.] Raúl: Pero me parece ke el tipo trataba de alabar tu fuerza de voluntad más ke prestarte conmiseración

[04:03:29 p.m.] Violeta: Sé que no fue con mala intención, pero no le veo relación con el hecho de poder atraerle, siento que si para el soy un ej de vida…no le atraigo como mujer. Sólo le atraigo como algo que le da fuerzas a él, en definitiva, soy funcional a su propia fuerza de voluntad

[04:03:50 p.m.] Violeta: No puedo conjugar las 2 cosas: Ejemplaridad con atracción. Me entiendes?

[04:04:17 p.m.] Raúl: No te consideras una persona "fuerte"?

[04:04:23 p.m.] Violeta: Si, más o menos. Soy fuerte, porque he luchado para no dejarme morir, más que nada esa lucha fue biológica, jaja, pero eso no es ejemplo de nada, cualquiera lo hubiera hecho en mi lugar. Osea luche x mi propia vida

[04:07:11 p.m.] Raúl: Si claro, por defecto todos luchamos por sobrevivir…En eso consiste el juego

[04:07:27 p.m.] Violeta: Gandhi o el Che son ejemplos de vida

[04:09:34 p.m.] Raúl: Kizas se refiere a eso, a ke ve en ti no la lucha interna ke has mantenido y ke es "análoga" a la del resto (todos los casos deben contemplarse por separado), sino las conclusiones a las ke has llegado, ke normalmente suelen ser más mordaces y certeras a medida ke la vida se complica

[04:09:54 p.m.] Raúl: No es ke pretenda defenderle, ni llevarte la contraria

[04:14:45 p.m.] Violeta: Lo que vos me decis me gusta mucho más jaja

[04:15:16 p.m.] Raul: Kiero decir ke la importancia del ejemplo de Gandhi no es tanto lo dura ke fuese su lucha, sino lo ke ha kedado de ella..

[04:16:02 p.m.] Raul: Igualmente, eres una tipa fuerte, no te lo tomes a mal, al margen de todo lo demás

[04:19:33 p.m.] Violeta: Lo que pasa es que una cosa es que tú me digas "fuerte", que ya sé que me quieres... Porque me has demostrado bastante que te atraigo. Y otra cosa es q él me diga "ejemplo de vida", cuando aún no sé lo que quiere.

[04:21:02 p.m.] Violeta: Porque como me dijo una amiga con SMA, de que vale que te vea como a un ángel si no te quiere follar?

[04:21:28 p.m.] Raúl: Vamos, si te tuviese delante haría un buen rato ke te estaría ya haciendo de todo..

[04:21:45 p.m.] Raúl: Si oye, a mi ese tópico del SMA no sé si me convence…xD Y no es la primera vez ke oigo la etiketa "angel" en lo relativo a la Atrofia Muscular. Entiendo a tu amiga..

 [04:25:29 p.m.] Raúl: Y oye…porke no le preguntas directamente?

[04:26:33 p.m.] Violeta: No puedo Rau, me da miedo a que me diga que no. A veces en ciertos chicos q he conocido hay una especie de miedo a "faltarme el respeto", como si el hecho de mantener una relación conmigo fuera más una violación que un hecho consentido

[04:28:12 p.m.] Raúl: Ve descalza.. pídele ke te haga un masajito en los piecitos, ke los tienes muy fríos... no sé, conmigo funcionaria.. (cool)

[04:28:28 p.m.] Raúl: Nah, es broma

[04:29:23 p.m.] Violeta: Ya has escuchado q los SMA somos ángeles? No, no funcionaria, no es devotee, o es algo así como un devotee social :)

[04:29:47 p.m.] Raúl: Devotee social?

[04:31:47 p.m.] Raúl: Bueno, y ke mas da ke no sea devotee? Son supersexiiis igual :P

[04:33:13 p.m.] Violeta: jaja sí, he conocido a varios así, como que se sensibilizan ante alguien con discapacidad

[04:33:56 p.m.] Raúl: Si, creo ke te entiendo

[04:35:08 p.m.] Raúl: y entonces, ke has pensado hacer?

[04:39:01 p.m.] Violeta: Quizás abandone la lucha o siga esperando


[04:39:47 p.m.] Raúl: Oye, lo de los pies era una broma, a medias <3

domingo, 6 de septiembre de 2015

Los estéreo tipos:

Los estereotipos son tipos con Stereos estampados en la mente

Que repiten una música constante

Inquietante y desoladora qué aprendieron al sentir

Y vivir Relaciones amorosas convencionales

O normales entre comillas

Que nunca se salieron de la regla

Y que conformaron estructuras estáticas

De sentimientos opacos

Vivientes de engaños

Que no admiten fantasía alguna

Fuera del marco de ensueño inconsciente.

Experiencias genéticamente controladas

Emocionalmente contempladas

En el curso ordinario de lo esperable

Y lo sujeto a probabilidad

Tengo un cassette con tal sonido estéreo típico, dice así:

"No te quiero hacer sufrir"

Y esa es la frase redundante por excelencia de estos tipejos.

Pero ojo! Antes de encender sus aparatos reproductores

Los estero tipos pueden ser seductores y perspicaces

Incluso, sus danzas llegan a intimidar y a confundir...

Sin embargo, es muy posible que olviden fácilmente

Todas sus señales de amor

O directamente las nieguen al momento de ser exigidos

A mostrar una postura real

Una postura para amar.

Eso sí, los Stereo tipos dejan una hendija abierta


Por si las moscas…

Qué se resume en frases como "Nunca digas nunca"

Vislumbrando llamas luminosas

Peligrosas de encender sus concepciones arcaicas

Conscientes del amor como fenómeno rubio, efímero

Vacío, y ciliconado

Pues que decir de un amor sobre ruedas!

Eso ni pensarlo!

De ahora en más, depende de nosotr@s desarmar
Las toscas palabras hechas
Los sonidos rutinarios y comunes


Que nos estereotipean.

sábado, 15 de noviembre de 2014

"Hasta los paralíticos van a la playa!! 
Y nadie dice nada...!" Expresó Susana Giménez, una mediática idolatrada en latinoamérica, y lamentablemente ciudadana argentina.

Y si, en las soleadas playas del mundo
hoy en día las ruedas de las sillas se pasean,
van surcando la arena...
Invadiendo el territorio predestinado a cuerpos esbeltos
sacrificados del tiempo,
cuyos mandamientos postergan al resto de la humanidad invisible.
Sin embargo, los piecitos chuecos cuelgan de los apoyapies, peleando contra la gravedad de la Tierra
para pisar descalzos, resueltos, el suelo eterno.
Y miradas, atentas, curiosas, vergonzosas, despreciantes, compasivas, empáticas, apáticas...
Se suceden en las horas del día.
Dirigidas exclusivamente a aquellos otros,
a los distintos, que andan despojados de complejos,
con el único cometido de vivir, 
desafiando, tal vez sin querer, los mandatos establecidos.
Demostrando que no existe "el pese a..."
Sino que es impuesto
por figuras arcaicas del pasado más remoto.
Estereotipos que usted misma se encarga de remontar 
desde el fondo de la historia, señora Susana.
Prejuicios que se erigen latentes
como los dinosaurios vivos, 
que una vez creyó existentes.
Prejuicios que buscan disfrazarse de eufemismos
rebuscados y enfermizos.
Y aquí estamos nosotros en las playas
de cara al viento.
Extravagantes, desvergonzados, distraídos.
Con la determinante convicción de que el peor parálisis 
que se pasea por las playas...
Es el de los atributos paralizantes que cree usted ver
en nosotros, los invasores de mares ajenos.




jueves, 31 de enero de 2013

El Ruiseñor y la violeta.
"Si ese va a ser el plan, que se ponga flores, tu, como dicen en mi patria xDD
 o dicho de una manera mas universal, que le den por el culo..." me dijiste.

 Y al recordarte tanto, me olvidé de mi.
 Y me fui a buscar.
 Y por irme a buscar, te alejaste otra vez.
 ¿Has leído "El ruiseñor y la rosa"?
 Porque eres como el joven que arroja la rosa en la que se había convertido el ruiseñor.
 Seguiré siendo una insignificante violeta.
 Me enseñaste a amar mi cuerpo, inclusive mis pies y mis manos,
 aunque cueste creerlo.
 Las relaciones por chat duran en promedio seis meses, 
 y llevamos...
 Pero no debo temer a nada, porque es la vida misma que se está manifestando,
 y a la vida no hay que temerle.